找到相关内容379篇,用时33毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 宗喀巴大师应化因缘集㈣[校对版]

    圆满结束。 法会中,大师每天于晚座后,尚修大威德金刚、圆满两种次第,从无间缺。所以法会中的听众,对于大师这样殊胜的定慧,都希有之心,同声赞叹说:  “大师如果不是得到本尊的特别加持,也一定...哈达是黄色,顺于地界收摄次第相,这个徵兆,表示你修持圆满次第,也能达到最究竟位。今天供养的缎是绿色,顺于空界生次第相,这个徵兆,表示你修持次第,也能达到最究竟位。这些瑞相,在在显示你这一生必能即...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/235641154.html
  • 密宗断惑论

    已不需要再修有相生次第,因已圆满具足了这些功德,如果八地才能开始学密,则密宗中根本没有宣说时轮金刚与次第的必要了。又密续中明显建立了五道十地,若八地后才能学密,那资粮道、加行道、见道、修道的二地...显密圆融是成佛的捷径,莲花大师教诫说:“外而行为依小乘经部道,此有细致取舍因果的必要,内行为依无上密咒道,此有生次第与圆满次第双运的必要,密行为应依大密大圆满法,此生即生成就虹身的必要。”以此教证...

    索达吉堪布著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093310212.html
  • 密乘十四条根本戒[未受或不打算灌顶者勿看]

    之后,对方因不能接受深奥的观点,有可能产生邪见的人;3、虽然得受过灌顶,但只得过宝瓶灌顶的人,只能为其传授相应的次第修法。类似圆满次第、大圆满的修法,就不能为其传授;4、失毁密乘根本戒,却不愿忏悔...暂时的瞋恨心,但不一定会这样发愿,只有极其下劣凶狠的人,才会有这种念头。   犯戒的界限有两条:1、对方是任何一个生命;2、不需要任何行为,只要有这样的发心就足够了。   小乘的经典中认为,一...

    慈诚罗珠堪布

    |密乘戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181143220.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集㈥[校对版]

    次第不共胜解。 这时,贾乔贝桑法王、却吉结布法王,以及前后藏各大道场的一切善知识,殷勤劝请大师,著述菩提道次第广论。(菩提,指所求的佛果。道,指趣证佛果所必须经历的修学过程。次第,就是说明...大师赴阿喀,住绛巴领寺(byang-pa gling),为大众广讲自己著述的《菩提道次第广论》,和密宗二种次第法(次第、圆满次第)。 冬天,师徒停止一切对外活动,闭关专修密法。有一天,本尊告诉...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084610256.html
  • 黄念祖:谷响集

    。此实即身成佛之大法,于次第中圆摄大圆满。殊胜究竟,不可思议。盼勤修习,以报莲师、诺祖、王上师之慈恩。 五、劝读诵大乘 密宗义理极深。汉地行者,多喜躐等冒进。知见不明,妄谈法要者,比比皆是...修法者兴高采烈,自认为得无上法,而不知如是修持正是煮沙作饭。莲舍之法极妙,大圆满即摄于次第之仪轨中。例如四臂观音法及莲师马王金翘鸟法均有最极殊胜之大圆满部份。此即无上之妙法。 对于精舍拙见以为:...

    黄念祖

    黄念祖|谷响集

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1253321558.html
  • 佛说25种菩萨修持路线讲解

    一步是初步的成就,叫作“次第”,本来没有的,在空地上,建起房子来,这是心力坚固所造成的,产生种种变现,近于神通,这是属于缘起,也是妙有。由此再转入圆满次第,本来无中生有,等到有修成了,再归到无,再...本来清净,不必另外再求清净,因而住于静虑、止的境界上,渐渐智慧神通变化。这一类修法,叫作先修禅那,齐修奢摩他三摩钵提,同时修止观。 若诸菩萨以寂灭力,资于至静,而变化,此菩萨者,名齐修禅那...

    南怀瑾教授 著

    |圆觉经|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2110031711.html
  • 密宗虹身成就略记

    意,融入法界。其身体荼毗时,有放出虹光等殊胜瑞相。为该地所有人们所现见。圆寂前,东方发出巨响,表示已得法身无别之位,荼毗时,舌头和双眼,自聚一处,现出文殊菩萨之相,表示次第圆满之果相,荼毗后,坚固...。29岁依止根本上师格玛然渣,作极大苦行。在朝拉萨释迦佛像时,佛像身放金光,佛顶显现贤劫七佛及诸本尊护法。朝莲花大士像时,亲见忿怒莲师,百部胜士等诸佛菩萨,并得到造论许可,因此造了《七宝藏》、《四...

    索达吉堪布 撰

    |奇迹|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2232411991.html
  • 法王如意宝开示:无垢觉性明点

    任何事物所阻碍。我相信通过诸佛菩萨的加持,自己的众多违缘也能遣除。比如我们这次祈祷观世音菩萨,就已有许多的征兆,表明遣除了内外密的一系列违缘和障碍。   有些人若是修不来大圆满、大手印或是次第、...那么每当我们一想到这些事情时,自己怎么不会强烈的厌离之心呢?一想到自己寿命的短促,一切诸法都是这样的无常,就一定会厌烦心。   我们的身体,是自己最所珍爱的,它也是与生俱来,但不管我们怎样...

    晋美彭措法王

    |法王如意宝|晋美彭措|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0723274556.html
  • 索达吉堪布:藏密素食观(一)

    获得最后之成功时,他们一不小心竟吞食了马肉、猪肉,这下功亏一篑,两人眼看就要到手的成就最终彻底泡了汤。   就一般状况来说,藏传佛教的所有教派,在修习次第及圆满次第时,大都会将时轮金刚当作普遍...者拥有众多功德善行,普通凡夫也不愿对其再作更进一步的了解、认识。   古往今来的众多事例都印证了上述观点的正确,发生在藏地的一些公案也概莫能外。雪域的很多在家人在见到出家人不吃荤腥后,都对其了...

    索达吉堪布

    素食

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1612564804.html
  • 大堪布慈诚罗珠仁波切放生文集

    圆满,次第的本尊观想得不清楚,或圆满次第的气脉明点修得差劲,我也不会伤心失望,不会对自己失去信心。因为大圆满、生圆次第等等不是像我这样的人可以证悟的,我离证悟这些高深之法的境界还有一定的差距,所以...果报是惨堕地狱,所以将杀生的罪业排在了第一。 为什么邪见的罪业有那么严重呢?唯识宗认为,在众生的阿赖耶识中,储藏了许多善恶的种子。一旦我们的心里了邪见,这些邪见就会摧毁所有善法种子的力量,从此...

    慈诚罗珠

    |慈诚罗珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1731505713.html